EVENTOS TEMÁTICOS ORIGINARIOS DE SAN ANTONIO DE PADUA
ADOPTADOS PARA LAS FIESTAS PATRONALES DE SAN PEDRO DE CAJAS
POR: José A. Gamarra Amaro
PARTE I
LA MARCHA DE LOS ARRIEROS: MÚSICA ADOPTADA LLAMADA BAJADA
DE PATAMARCA
En 1937, el mayordomo de
San Antonio de Padua, Salvador León Montes y su esposa Victoria Yurivilca y
demás próximos mayordomos tenían planes de crear una música que les
caracterizara a San Antonio de Padua, al Niño Jesús o Niño Viajero llamado
Señor de Huamachuco, cuya agremiación tenían pastos, vacunos y equinos propios
por las alturas del paraje de Quinash (para ese entonces, no existía una
agrupación de arrieros conexos a San Antonio de Padua). En 1942, don Gerardo
Cárdenas Orihuela y su esposa Tomasa Yurivilca mayordomos de entonces, reúnen a
los futuros mayordomos. Se añaden don Teodoro Oscanoa, Tiburcio Espinoza, Lucio
Espinoza, Visitación Yurivilca, Gerardo Montes, Telésforo Oscanoa, Edilberto
Oscanoa, Maurelio Orihuela, Luciano Tinoco León, Jacinto Palomino, Pedro Amaro
León entre otros; para componer una marcha o una música que le caracterizara a esta
agrupación amante de los caballos, las mulas, los jumentos, los toros y vacas.
En 1949, en la mayordomía
de don Albino Amaro León, le alcanzan las melodías de una marcha al joven
músico de Acolla (Jauja) Eusebio Blancas Mallma para que la interpretara con la
banda de músicos que dirigía, las ejecutaron; pero, parece que no les dio
importancia y la dejaron. Para 1950, en la mayordomía de don Antonio León
Yurivilca y su esposa Margarita Espinoza, la banda que contrató, “La Sinfonía
de Cajas”, fortificados con un nutrido músicos jaujinos, más la adición de don Gregorio
y Teófilo Yurivilca, llamado “Los Hualkush”; la pieza musical fue interpretada
de forma amorfa. Para la mayordomía de don Luciano Tinoco León y su esposa
Prudenciana Oscanoa en 1951, se hace presente la banda de músicos de don
Aurelio Beltrán Chamorro quienes venían del distrito de Masma, provincia de
Jauja, con la denominación “Banda de Músicos Sinfonía de Junín”. Don Aurelio le
da arreglos mucho más prolijos al ritmo, y de ahí en adelante se interpretará
todas las veces y años en el que el mayordomo de San Antonio de Padua y el Niño
Viajero escalaban hasta la quebrada del Antagasha, y simulaban su regreso de
los viejos arrieros cajeños cuando regresaban del viaje a Huánuco e ingresaban al
pueblo haciendo su característico «Las Doce» —que así se llamaba el ingreso de
los arrieros— el día 28 de junio.
Entre 1958 y 1960 estuvo
exiguo la mayordomía de San Antonio de Padua. Para las Fiestas Patronales de
1959 tuvo que asumir la mayordomía la Sociedad de Arrieros con su presidente
don Edilberto Yurivilca León a la cabeza. En 1960 nuevamente quedó vano la
mayordomía, motivo por el cuál nuevamente la Sociedad se hizo cargo, pero esta
vez con su presidente don Pedro Amaro León. Fue precisamente en este año en que
la Sociedad toma como Patrón al Niño Jesús llamado Niño Viajero o Señor de
Huamachuco y a la vez la Marcha musical característico de San Antonio de Padua
será denominada Marcha de los Arrieros, que para ese año era más cuajado y emblemático.
En 1961, en la mayordomía de don Roberto Espinoza Oscanoa y su esposa
Antonia Meza, la Marcha de los Arrieros ya es interpretada en su total arreglo
y composición por la “Banda Filarmónica San Pedro de Cajas” fundado
el 1ro de enero de 1959 por los Hnos. Vidal e
Idelfonso Pucuhuaranga Orihuela, que junto a los ‘Huallkush’ y el grupo de don
Leoncio Landa, fueron primigenios en formarse como banda musical del distrito.
De 1964 en adelante está
presente otro grupo musical del distrito de Acolla denominada “Banda Sinfonía
Junín de Jauja” de don Teodoro Montalvo Huatuco, quiénes también, ya a su
llegada está interpretando la Marcha de los Arrieros. En los siguientes años
de contrata por los diferentes mayordomos de Cajas, estas bandas jaujinas ya
interpretan con pericia y destreza la marcha. Más bien, los cajeños quedaban
confundidos entre estas dos denominaciones de las bandas. Se sabe que los
segundos (de Montalvo) tuvieron que cambiar de nombre por plagio y reclamos del
primero ante su disquera y le aumentaron «de Jauja».
Ya a finales del setenta,
ochentas y noventas con fuerza están presente también las bandas de Huancayo,
Huarochirí, Huaral, etc.
En síntesis, el nombre quedó
sellada para la eternidad desde esa mañana del 28 de junio de 1960, donde Pedro
Amaro León, en su calidad de presidente de la Sociedad de Arrieros y a la vez
mayordomo de San Antonio de Padua, en su alocución lleno de orgullo y júbilo
acuñó el nombre de la música: «Marcha de los Arrieros de San Pedro de Cajas»,
identificación que los mismos sampedranos en el umbral de la época, hasta
finales de los 70 e ingreso de los 80 no le dieron importancia ni magnitud
requerida, incluso los otros mayordomos de la Fiesta Patronal lo veían con
desinterés, frialdad y desprecio.
¿Cuándo empezó a difuminarse y tomar emplazamiento las históricas y
divinas melodías de esta marcha? De acá en adelante es confuso y hasta
incalculable hasta que confín llego a situarse. Las interpretaciones de esta
marcha se pueden escuchar en las diferentes fiestas regionales y extra
regionales. Los músicos donde vayan dejan sus melodías, y esta "marcha" que es casi un
himno para los cajeños, retumba cual mugido lastimero por lares babélicos. Aun
así, en nuestra retentiva de cajeño, estrujemos esas melodías, cuan benéfico
participó como una letanía en nuestra formación para amar a esa tierra cajina y
con ello: «La Marcha de los Arrieros de San Pedro de Cajas». Hasta acá nomás
pue…
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